ukrainalainen

Ukrainalainen kansanperinne on yksi slaavilaisen maailman rikkaimmista. Sitä ovat muokanneet Ukrainan sydänmaan laajat aromaisemat, kasakka-soturiperinne ja syvä lyyrisen kauneuden juova, joka kulkee läpi kaiken kansanlauluista satuihin. Ukrainan sana sadulle on казка (kazka) – sana, joka kuvaa perinteen kepeyttä ja ihmeellisyyttä, joka muuttaa talonpoikaiselämän kamppailut tarinoiksi taianomaisista eläimistä, lumotuista sankareista ja ikuisesta hyvän ja pahan välisestä taistelusta. Ukrainalaiset kansantarinat jakavat jalansijaa venäläisen kansanperinteen kanssa, mutta niillä on oma selkeä luonteensa: sävyltään lämpimämpi, kielellään lyyrisempi ja juurtuneempi Ukrainan aron ja sen ihmisten erityiseen maisemaan. Katso täydellinen luettelo ukrainalaisista saduista alta.

Useimmat englanninkieliset ukrainalaiset sadut ovat peräisin Robert Nisbet Bainin teoksesta Cossack Fairy Tales and Folk-Tales (1894), jonka uskotaan olevan ensimmäinen englanninkielinen käännös kasakkojen suullisista lähteistä. Bainin kokoelma ammensi alkuperäisteoksista, jotka Ivan Rudchenko, Panteleimon Kulish ja MP Dragomanov olivat 19-luvun suuria ukrainalaisia ​​folkloristeja, jotka pyrkivät säilyttämään kansakuntansa suullisen perinnön aikana, jolloin ukrainalainen kulttuuri-identiteetti oli paineen alla. Myös A. H. Wratislaw esitteli useita ukrainalaisia ​​satuja teoksessaan Sixty Folk-Tales from Exclusively Slavic Sources. Ukrainalaisten kansantarinoiden suosituimmat eläimet – kettu, susi, koira, karhu, kissa, varpunen ja jänis – heijastavat Ukrainan maaseudun tuttua eläimistöä ja esiintyvät hahmoina kymmenissä saduissa ja eläintarinoissa.

Usein kysyttyjä kysymyksiä ukrainalaisesta kansanperinteestä

Mitä on ukrainalainen kansanperinne?

Ukrainalainen kansanperinne on Ukrainan myyttien, legendojen, satujen ja suullisten perinteiden kokoelma, yksi slaavilaisten tarinankerrontaperinteiden suurista osasta. Laajan arojen maiseman, kasakka-soturikulttuurin ja vuosisatojen kestäneen yhteydenpidon puolalaisten, venäläisten ja ottomaanien naapureiden kanssa muokkaama ukrainalainen kansanperinne sisältää omaleimaisen hahmojoukon – ovelan kasakka-sankarin, lohikäärmeen pitelemän kauniin prinsessan, avuliaan ketun ja petollisen susi – sekä rikkaan kalenteritapojen, rituaalilaulujen (koljadki jouluksi, vesnjanki kevääksi) ja lyyristen duumien (eeppisten balladien kasakka-sankareista) perinteen. Ukrainalainen kansanperinne on tunnettu emotionaalisesta lämmöstään ja kielensä kauneudesta.

Mitä yhteyksiä ukrainalaisen ja venäläisen kansanperinteen välillä on?

Ukrainalaisella ja venäläisellä kansanperinteellä on syvät juuret yhteisessä itäslaavilaisessa perinteessä, ja molemmissa esiintyy monia satutyyppejä, yliluonnollisia olentoja (tulilintu, Baba Jaga, Koštšei Kuolematon) ja juonirakenteita. Robert Nisbet Bainin kokoelmat (Kasakka-satuja, 1894) tehtiin ennen Venäjän keisarikunnan romahtamista aikana, jolloin ukrainalaisia ​​tarinoita joskus luokiteltiin "pikkuvenäläiseksi" kansanperinteeksi sen sijaan, että ne olisi tunnustettu erilliseksi perinteeksi. Nykyaikainen tutkimus käsittelee ukrainalaista kansanperinnettä täysin itsenäisenä perinteenä: ukrainalaisilla tarinoilla on oma erottuva kielensä, omat alueelliset yliluonnolliset olennot (Dnepr-joen rusalka on erilainen kuin venäläinen rusalka) ja lyyrinen, musiikillinen laatu, joka liittyy Ukrainan poikkeukselliseen kansanlauluperinteeseen.

Mitä ovat kuuluisia ukrainalaisia ​​satuja?

Kuuluisiin ukrainalaisiin satuihin kuuluvat Robert Nisbet Bainin kokoelman monet kasakkasankaritarinat, tarinat rusalkyista (jokien ja järvien vaarallisista vesineidoista) sekä tarinat lisovykista (metsänhengestä) ja domovykista (talonhengestä). Ukrainalaisessa kansanperinteessä on myös legenda tulilinnusta (Zhar-Ptytsia) – maagisesta hehkuvasta linnusta, jonka höyhenet tuovat sekä onnea että vaaraa – sekä tarinoita muotoaan muuttavista noidista, lumotuista prinsessoista ja ovelasta nuorimmasta pojasta, joka onnistuu siellä, missä hänen veljensä epäonnistuivat. Ukrainalainen jouluperinne vertep (nukketeatteri, jossa esitetään raamatullisia ja kansanomaisia ​​kohtauksia) on yksi Itä-Euroopan omaleimaisimmista kansantaiteen muodoista.

Mitä yliluonnollisia olentoja ukrainalaisessa kansanperinteessä on?

Ukrainalaisessa kansanperinteessä on rikas kokoelma slaavilaisen perinteen yliluonnollisia olentoja. Rusalka on vaarallinen vesihenki – ukrainalaisessa perinteessä yleensä hukkuneen tytön henki, joka kummittelee joissa ja järvissä ja voi houkutella miehiä kuolemaan. Lisovyk (tai lisun) on metsänhenki, joka voi johtaa matkalaiset harhaan. Domovyk on kotihenki, yleensä hyväntahtoinen, joka suojelee kotia, jos sitä kunnioitetaan, mutta aiheuttaa pahaa, jos sitä laiminlyödään. Baba Jaga (ukrainaksi Baba Jaha) esiintyy klassisena slaavilaisena metsän noitana. Mavkit ovat metsän keijumaisia ​​olentoja, jotka voivat olla kauniita ja vaarallisia. Potertšatat ovat kastamattomien lasten henkiä.